الفيض الكاشاني
مقدمة 77
علم اليقين في أصول الدين
نسخة المؤلف . * خوانساري : 719 القرن 11 أو 12 . 838 سنة 1259 . 1175 سنة 1141 . الرضوية : 15421 سنة 1285 . 9022 سنة 1081 . 2852 سنة 1112 . 6211 سنة 1116 . 10630 سنة 1183 . 2851 سنة 1238 . 8042 . * العلامة : 230 و 516 كلاهما في القرن 12 . الفيضية : 886 سنة 1241 . 834 سنة 1175 . 1294 سنة 1113 . * قائيني : 253 سنة 1060 . * گلپايگاني : 95 / 19 سنة 1311 . 142 / 1 سنة 1077 . 165 / 2 سنة 1086 . 104 / 9 سنة 1086 . * گوهرشاد : 314 سنة 1074 . 363 سنة 1226 . 500 سنة 1127 . 964 سنة 1101 . 1069 سنة 1114 . 1179 سنة 1092 . * مجلس : 5886 القرن 12 أو 13 . * مرعشي : 7141 سنة 1308 . 5814 سنة 1086 فيه تعليقات من علم الهدى بخطه . 9246 . * ملك : 2059 و 5815 كلاهما القرن 12 . 577 سنة 12221 . 5762 سنة 1130 . * ملي : 1386 سنة 1069 . 1463 سنة 1088 . 3153 . * وزيري : 965 سنة 1110 . 1307 القرن 12 . 1418 القرن 13 . 1700 القرن 13 . 1813 سنة 1183 . * ويوجد شرح الكتاب لتلميذ المؤلف السيد نعمة اللّه الجزائري ( ره ) في ملي 1138 سنة 1164 . 108 - « النخبة الصغرى - يشتمل على لباب فقه الطهارة والصلاة والصيام في أوجز لفظ وأعمّ نفع ، في 360 بيتا » . 109 - « ندبة المستغيث » مثنوي غير مطبوع . 110 - « ندبة العارف » مثنوي غير مطبوع . 111 - « نقد الأصول الفقهية - يشتمل على خلاصة علم أصول الفقه . . . صنّفتها في عنفوان الشباب ، وهو أول مصنّف لي في العلم يقرب من 2300 بيت » . وقال - قدّس سرّه - حول هذا الكتاب في الفهرس الثالث : « وهي مما لا أرتضيه الآن ، إذ بان لي من ذلك العلم مآبان » . غير مطبوع . * والنسخة المكتوبة بيد المصنف موجود عند صديقنا الفاضل السيد جلال الدين اليونسي في قم . 112 - « النوادر - في جمع الأحاديث الغير المذكورة في الكتب الأربعة المشهورة في سبعة آلاف » . وهذا الكتاب تكميل لقسم الأصول من كتاب الوافي ، وقد طبع في طهران 1339 ش . وصدر أخيرا بتحقيق مهدي الأنصاري . * مجلس : 5530 سنة 1260 . * مرعشي : 2321 سنة 1098 يوجد فيه خط علم الهدى . * ملي : 1888 سنة 1097 . 113 - « الوافي - يحتوي على جملة ما ورد من علوم الدين في القرآن المبين وجميع ما تضمّنه أصولنا الأربعة التي عليها المدار في هذه الأعصار ؛ أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار . . . على ترتيب حسن . . . وشرح وبيان . . . يقرب مجموعه من 150000 بيت ، وقع الفراغ من تصنيفه في سنة ثمان وستين بعد الألف » . طبع الكتاب مرتين حجريا في طهران 1314 ق و 1323 ق وأعيد مصورة مع إضافة تعليقات العلامة الشعراني - قدّس سرّه - وأخيرا في أصبهان مع تحقيقات وتعليقات وقد صدر منه إلى الآن 25 جزء من الكتاب . * ( النسخ تحتوي على قسم من الكتاب ونشير إلى الأرقام الممتازة منها ) - آخوند : 11 نسخ . * إلهيات مشهد : 5 نسخ ، منها